白露，是秋天的第三个节气，它的到来，意味着仲秋时节的开始。古人以四时配五行，其中秋属金，而金色白，因此秋天的露水也就被称为了白露。杜甫说“露从今夜白，月是故乡明。”既写景也点明时令，表示这是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
《月令七十二候集解》中说：“白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。”当天气渐渐转凉，清晨时分地面和草丛树叶之上都会凝结有小水珠，并且由于阴气逐渐加重，露珠日益加厚，凝结成一层白白的水滴，故谓之白露。总的来说，白露的出现表示天气已经转凉，秋天的到来尤为明显。
白露三候
咏廿四气诗 白露八月节
唐⋅元稹
露沾蔬草白，天气转青高。叶下和秋吹，惊看两鬓毛。
养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。火急收田种，晨昏莫辞劳。
白露有三候。一候鸿雁来。鸿雁鸿雁，鸿大雁小，有所区别。天气凉了，它们每年秋季南迁，自北而来南，等到来年天气暖和了，就会再动身北回。不谓南乡，非其居耳，故曰“来”。
二候元鸟归。元鸟，也就是燕子，又称玄鸟。它春分而来，秋分而去，此时自北而往南迁也。燕乃南方之鸟故曰“归”。
三候群鸟养羞。这个羞并非羞涩害羞之羞，而是通“馐”，珍馐美食之馐。群鸟感受到秋日的肃杀，因此纷纷准备粮食，以备冬日之需。
白露风物
【白露】此白露是谓秋天的露水。《诗经》里说“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”蒹葭即芦苇，芦苇苍苍，极目苍凉，露水因气温骤降而变白，晶莹遍地。心里思念的那个人啊，在水的另一方，多么缠绵。不过《子夜四时歌》中的“白露朝夕生，秋风凄长夜”，就显得悲情多了。
秦观写“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，金风玉露，即为秋风和白露。有的时候难以想象，秋风和白露一相逢，怎么就胜却人间无数了?七夕啊，牛郎织女相会，这个时候正值秋天，金风玉露可不就是这一时节的风光吗。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。如若一对久别情侣在金风玉露之夜于碧落银河之畔相会，这一刻的美好大抵胜过人世间千万遍的相逢了吧。而秋风萧肃，白露冰清，相会在这一背景之下，就更显示出爱情的纯洁和脱俗。
【鸿雁】鸿雁的来去，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。曹丕说“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。”字里行间是对故乡的思念。王勃说“云间征思断，月下归愁切。鸿雁西南飞，如何故人别。”一层是远游他乡的乡愁，一层是与友别离的离愁。赵嘏说“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁度南楼。”言外有雁归人未归之意。
鸿雁也常常用来代指书信或送信的人。据《汉书》记载，苏武出使匈奴被扣押，匈奴还谎称苏武已死。后来匈奴与汉和亲，汉使对匈奴的单于说汉天子射猎射到一只大雁，脚上系着帛书，说苏武就在某一大泽中。单于闻言方才把苏武放归汉朝。这就是大雁传书的典故，后来也就用寄书雁、寄书鸿来指代送信。“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”李清照此诗就是写月满之时上西楼，见鸿雁归来，思量是谁寄来了书信。
【芦花】不知道为什么想起了芦花，可能是想到了白居易的那句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”。芦花和荻花当然还是有些不同的，诗词描绘秋景，会有芦荻一物，芦荻，即芦与荻，因为长相相似而常常相提并论，芦花与荻花也就常常混谈。杜荀鹤就说了：“秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。”杜甫也说“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。”
单说芦花，那就是芦絮，指芦苇花轴上密生的白毛。江总诗言：“芦花霜外白，枫叶水前丹。”司空图诗言：“两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。”李煜词言：“千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”都带有一种莫名的秋意与萧瑟。芦花漫漫如雪，秋风吹过又如雪浪银涛，漫无尽头。一片秋。
白露诗选
杂诗
魏晋⋅左思
秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
月夜忆舍弟
唐⋅杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
南湖晚秋
唐⋅白居易
八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。
相和歌辞 玉阶怨
唐⋅李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。
白露为霜
唐⋅颜粲
悲秋将岁晚，繁露已成霜。遍渚芦先白，沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。
满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。
秋露
唐⋅雍陶
白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。
(施希茜)
